知足常乐演讲稿

知足常乐演讲稿

演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在充满活力，日益开放的今天，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编为大家整理的知足常乐演讲稿，欢迎大家分享。

知足者常乐？不知足者常乐？我认为不知足者常乐。

总是安于现状的人只会止步不前，纵使乐，也只乐在一时，不得一世，有句话不是说，笑到最后才是赢家么？人生本是一个游戏，谁能够笑到最后，谁才是这场游戏的最终赢家，笑不到最后，说什么都是枉然。知足？说好听点叫安于现状，不贪慕虚荣；难听点叫不思进取，就例如仲永，七岁便会作诗，有极大的天赋，可他不思进取，安于现状，到最后落得个“泯然众人矣”的下场。满足于现状的人是不会有什么大的作为的，一辈子只会庸庸碌碌，就我本人而言，我是不支持“知足者常乐”这句话的；相反的，我认为知足只会毁了自己，毁了自己本前途无量的人生路。

不知足者总是不断地为自己制定新的目标，让自己不停地向前奔跑，不停的去奋斗，然后凭自己的力量去取得自己想要的一切，在“奋斗”这条路上不停步，不安于现状的人，会笑到最后，会是最后的赢家，不知足的人在奋斗路上虽会很累，可他们乐得一世，而不是一时！爱因斯坦曾被埋没在一个专利局中充当小职员的平凡角色，可他还是不停的钻研，最终他开创了物理学的新天地；华罗庚埋没在一个小店铺中，在做好工作的同时，他又苦心钻研数学，在数学上取得巨大成就。试想一下，如果爱因斯坦和华罗庚都满足于现状，没有去研究物理和数学，那他们将会碌碌无为度过平庸的一生，不会在物理学领域、数学领域大放异彩，更不会在物理学、数学史册上留下至关重要的一笔。我是个不知足的人，我总是在达到一个目标的同时为自己制定新的目标，然后继续、追赶新的目标，循环往复、如此甚好。不知足不是贪心而是相信自己可以做到并且这个社会在进步，进步就要不知足，不知足才会不停的去奔跑、不止步，安于现状就会落后。

知足者常乐？那为什么油灯会被电灯取代，折扇会被电扇取代？为什么会出现全自动洗衣机、液晶电视等一系列高端技术产品，它们的出现证明了人是不知足的，也正是这种不知足才使得人们常乐。这种不满足于现状的积极态度引导人们不断向好的方向努力奋斗。

鲁迅有一句名言：“不满是向上的车轮。”因为不满才会努力奋斗，积极进取。

在我看来，知足者常乐这个观点是错误的，而不知足者常乐且乐一世！！

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

你是否常常抱怨自己的早餐不够丰盛、常常觉得自己的衣服不够漂亮，你是否羡慕别人家庭很富裕，是否觉得别人的父母足够有地位？如果你有这种想法，就表示你对自己的生活部是很满足，可是，你知道吗？人生在世有一种精神可以使你常常快乐，这就是知足。只要你知道满足，你一定会觉得自己比别人过得好。

此时此刻，我想起了一个故事：一个大富人有着万贯家财，雇了几十个帐房先生管理，仍是忙不过来。虽然拥有这么多财产，那位富人却是每天寝食不安，愁眉不展。而他隔壁有一对穷夫妇，靠做豆腐过日子，尽管家境贫寒，老夫妇俩每天从早到晚，有唱有笑，做豆腐、卖豆腐，显得十分快乐。富人觉得很奇怪，便问一位帐房先生，那位帐房先生回答说：“老爷，你不必要多想，隔墙扔几锭银子过去，便会知道了。”于是，富人趁夜黑无人，将五十两银子扔进了隔壁的豆腐店，卖豆腐的老夫妇俩拾到了这笔从天而降的财产，欣喜若狂，于是忙着埋藏银子，又要考虑怎么花，又要担心别人偷……弄得吃不下饭、睡不着觉，日夜不安。隔壁的富人自此再也听不到那往日的歌声、笑声，这时才恍然大悟：“原来我不快活的原因，就是这些银钱啊！”

听完这个故事之后，你是否还羡慕别人的家庭比你家富裕呢？人活在世界上，财富与名利给我们带来的快乐其实是很少。正如《八大人觉经》中说：“多欲为苦，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”其实人只要知足，一切都会变得很美好，你会感到幸福，会感到快乐。

如果你身体健康，没有疾病，那么你就比几千万人要幸运。他们甚至看不到下周的太阳。

如果你从未尝受过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬，那么你的处境要比其他5亿人要好。

如果你能随便进出教堂和寺庙而没有任何被恐吓的危险，那么你比其他30亿人更幸运。

如果你在银行里有存款，钱包里有现钞，口袋里有零钱，那么你属于世界上8%的幸运儿。

如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。

同学们，无论何时何地，你都要心存感恩的心，有一句话是这样说的，“当你在烦恼自己没有鞋穿的时候，有的人却没有脚”，所以要感谢上天给予我们生命，有了生命我们都是很幸运的。让我们永远记住，知足常乐，人生无悔！

我的演讲完毕，谢谢大家！

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我今天演讲的题目是：知足常乐。两千多年前，先哲老子向人们提出了“知足不辱，知止不殆”的忠告。老子认为，人的祸患多源于自身永不知足的贪婪本性，只有做到知足知止，才可以安全长久。正所谓“知足常乐，能忍恒安；知足常足，终身不辱；知足常止，终身不耻。”

古往今来，无数历史事实反复证明了老子的这一人生智慧。和绅、希特勒不就是因为贪欲无度没有做到“知足知止”而最终走向灭亡吗？相反，那些在学习、工作中“不知足”而在理念上、物质上“知足”的人，却做到了幸福长久。所以，老子一再告诫人们：“罪莫大于可欲”“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”“知足之足，常足矣”。

知足才能常乐。知足是一种智慧，一种心理的健康，一种精神上的节制与坦荡；快乐是一种心态，一种人生追求，一种人生的最高境界。知足常乐，贵在调节。知足者能认识到无止境的欲望和痛苦，于是干脆压抑那些无法实现的欲望，这样看来未免消极，却也减少了痛苦。在实现欲望之内拼命奋斗，一旦得到所求，快乐便油然而生了。只有经常知足，在自我能达到的范围之内去要求自己，而不是刻意去强迫自己，才能心平气和去享受独得之乐。知足常乐，对事，坦然面对，欣然接受；对情，琴瑟各鸣，相濡以沫；对物，能透过下里巴人的作品，品出阳春白雪的高雅。做到知足常乐，良好的心态就会和待人处事并驾齐驱，充满和谐、平静、适意、真诚。真正做到知足常乐，人生就会多一份从容，多一些达观。

“宁静致远，淡泊明志”中蕴含着诸葛亮知足常乐的清高雅洁；“采菊东篱下，悠然见南山”中尽显陶渊明知足常乐的恬淡自得；“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”透露出刘海栗知足常乐的豁达胸襟。凡事想得开，拿得起，放得下；得之淡然，失之泰然。这是智者的情怀，这是对知足者的回报。

要做到知 ……此处隐藏6680个字……中长大，许多地方都发生了改变，头上长出了茂密的长发，嘴里换上了新牙，时光的流逝改变了许多人和事，我也被赋予了青春的活力，但沧海桑田，不管这时光如何流逝，这世事如何变迁，都无法带走我心中的痛，那是我永远的伤……

还记得小时候，爸爸妈妈都很忙，忙到没有时间照顾我，关爱我。所以我很早的便被送到了幼儿园。里面很热闹，一个老师，许多的同学，因为教室小，更显拥挤，可能是为了便于管理吧，分为大班，中班，小班。而幼小的我变成了小班的一员。那时的我还有些怕生，怯怯的看向这些陌生人，显得格格不入。

到了放学，更是如此，爸爸妈妈忙得居然没有一个人来接我和姐姐，我和她便更显得鹤立鸡群了。但懂事的我们又怎会对父母说这些呢?我和姐姐手拉着手，毫不畏惧的走在那条回家的必经之路上。要知道那条路车辆很多，就是八、九岁的孩子也不敢自己走啊!而那年，我和姐姐却只有四岁。到家后被妈妈大骂了一顿，望向妈妈那担忧却无奈的眼神，我和姐姐却不以为意，也是那一次，我知道了你----我曾经不以为意但现在却渴望的奶奶。现在的我是多么的渴望在成长的道路上能拥有你的陪伴啊!但可悲的是，我--你的亲生孙女，却不知道你是高是矮，是胖是瘦，是和蔼还是严厉，是……只因为我没见过你，那个在爸爸八岁便逝去的你。

如果这世间真的有假设，那么请允许我对你说我想你。但是理想是丰满的，现实是骨感的，这个世界不存在如果，但我却知道，如果我一直为看不到太阳而暗自神伤，那么我就会错过月亮和星星。远在天堂的奶奶啊!愿你幸福平安。而我也会珍惜我现在拥有的学会满足，那时你是不是也会高兴呢。

尊敬的各位评委，双方辩手：

大家好!首先谢谢大家给我机会参加辩论。

作为反方的四辩，我要对我方在陈述阶段和自由辩论阶段做出总结，并进一步说明我方的观点。

陈述阶段，我方一号辩手开始便申明了我方辩论的目的，是论证“乐而知足”这一词语中存在的快乐和知足之间的因果关系。人们因为精神世界上的快乐而感到满足。我方辩手用了中国古代文人的例子来说明，只要精神上快乐，人们便不会感觉到不满足。

之后二号辩手和三号辩手则针对对方辩友立论中的矛盾对对方的论点“知足而乐”进行反驳，并且引用了完整的弗洛伊德心理学人格结构系统来反驳了对方辩友单纯从本我的快乐原则这一片面角度对“知足而乐”做出的所谓正确解释。

自由辩论阶段，我方辩手开始便承接了陈述阶段三辩的问题，继续针对对方立论方面的根本矛盾做出反驳，对方辩友在我方再三要求下对自己的立论方面的矛盾做出解释，并且把开始时单纯的用本我的快乐原则来论证“知足而乐”变成我方三辩已经陈述过的完整弗洛伊德心理学人格结构系统。

在讨论过程中我方一辩把“乐而知足”引申到一个更高的角度，即精神上的快乐能够引起对物质上欲望的降低，从而达到乐而知足。但对方辩友没有正面回答这个问题，而是从个人的角度对“不同的人有不同的快乐”进行争论，直到自由辩论结束。

从上面对前两个阶段的总结来说，我方辩手一直围绕“乐而知足”这一观点，用各种事实及理论进行论证，下面是我对于我方论点的补充解释。

“乐而知足”，并不是说，快乐产生了满足之后就停滞不前了。这里面的“知足”，指的是对自身现状及未来发展的满足。是一种带有预见性的满足。举个简单的例子，一个人现在在做小职员，他感到快乐，对自己的生活很满足。并不是说他满足于十年之后他还是小职员，而是他知道按照目前的生活步调来说，十年后他会做到什么位置，他对这个位置觉得很满足。

同理可知，对方辩友提出的变态杀人狂的例子，是因为他感到快乐之后，对杀人狂的生活很满足。之所以他会继续这种变态的生活，那是因为他觉得快乐，从而产生了满足感。由快乐产生满足感，证明了我方的观点是正确无误的。

而对于“知足而乐”这一观点，我方认为是错误的。通过前两个阶段，我方已经说明“知足而乐”跟本就不是人类的本能。而且知足之后是否就会感到快乐呢?我们可以看看秦始皇。他的功业就当时而言是最大的，他应该是知足的。但是他快乐吗?肯定不快乐。如果快乐，他就不会焚书坑儒，修长城，建阿房宫，甚至让徐福带5000童男女给他找长生药，做一些随意夺走别人财产和性命的暴行。我举这个例子，可能对方四辩辩友会说，“知足不一定快乐，可是在那些事例中的那些人他们到底知足了没有?”的确我们无法得知别人是否知足了，既然如此，您又怎样证明您的例子里那些人是否知足呢?无法判断对方是否知足，您又如何能说他知足而乐?

对方辩友的“如若没有很多人相信“知足而乐”或者“知足常乐”，那么这样的概念也不会延续至今，广泛流传了吧?”这句话则让我觉得，好象是谎话说了一千遍就会变成真话。“三更半夜”这个词大家也都这么说，那三更真的就是半夜吗?半夜应该是2.5更才对吧。我们有自己的脑子，我们可以自己思考事情的对错，不一定说了几千年的话都是对的。

综合对前面两个阶段的总结和最后对于各自论点的一点补充，相信大家能够更好的理解我方的“乐而知足”的观点。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

懂得知足常乐，一颗知足心远胜于千千万万的财富。

在学校要知足，“这次考试考得不错啊！进步很大。”是的，对于我来说进步是很大，但离我的期望分数还有一定差距。不行！于是我茶不思，饭不想，整夜在题海中飞翔，做梦也做几何题目，紧张的情绪搞得一家人都要疯了，上课时眼皮又在打架，这样反而退步了。

看来，我要知足啊！对于这次月考，要把成绩稳定，才是重中之重，不要每天都想向前冲，“贪多嚼不烂”，有一颗知足的心，学习才好提升。

在家中要知足，“过年了……”过年永远是孩子们最快乐的时候，无论是红色还是美食谁不喜欢呢？而我又是那种对美食抵抗力为零的人，最丰富的年夜饭要开吃了，我赶紧洗手，不知是因为兴奋还是什么，冰凉的手我也感到暖和。哇！菜食真丰富，有冒着热气的“珍珠”元子，黄白相间的鱼糕，香喷喷的鱼头……这是视觉与味觉的盛宴啊！我便大开胃口。……这肚子真难受，这几天的暴吃，让身体不舒服。要知足啊！有这么多好吃，贪多，身体都要垮了，有一颗知足心，生活才能美好。

在社会要知足。春天暖暖的阳光，斜射入树林，春风拂脸，多么惬意的阳光啊！我与队伍出来春游，到了中午，老师让我们解散，淘气的我与伙伴一起玩，走着走到了一个用圈圈玩具的地方，二元一回合，我运气特别好的圈到一个四驱车，看着伙伴羡慕的目光，我便与他们花光了所有的钱，可什么都没得到了。面对小时候的事，现在想来，里面有一定的道理，对于无意得到的奖品，要知足，不要贪心的想得到所有的，在社会上，人如果都有知足心，也不会赌博上瘾了。有一颗知足的心让我发现社会上的圈套。

“知足的人便了快乐。”我有了知足的心就有了更好的成绩，美好的生活，辨真的慧眼，无论我的未来如何，只要有一颗知足的心，我便时时快乐。生活中我时时快乐，不必因错失“良机”，悔恨几个星期。这又有何不可呢？

人要有一颗懂得知足常乐的心，才能让生命开出快乐的花儿。