左公柳读后感
看完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编为大家整理的左公柳读后感,希望对大家有所帮助。
一个人和他栽的一棵树能经得起民间一百多年的传唱不衰,其中必有道理。文学形象所意象化了的春风实际上就是左公精神。春风何能度玉门,为有振臂呼风人。左是在政治腐败,国危民穷,环境恶劣的大背景下去西北的。按说他只有平乱之命,并无建设之责。但儒家的担当精神和胸中的才学让他觉得应该为整顿、开发西北尽一点力。左宗棠挟军事胜利之威,掀起了一股新政的狂飙,扫荡着那经年累世的污泥浊水。西北严酷的现实与一个南国饱学的儒生,砥砺出一串精神的火花,闪耀在中国古代史的最后一章之上,绽放出一丝回暖的春意。左宗棠在西北的开创政治新风有这样几个特点。
强化国家主权,力主新疆建省。他痛斥朝中那些放弃西北的谬论,“周、秦、汉、唐之盛,奄有西北。及其衰也先捐西北,以保东南,国势浸弱,以底灭亡”。捐出西北,最后必定是国家的灭亡。从汉至清,新疆只设军事机构而无行省郡县。左前后五次上书吁请建省,终得批准,从此西北版图归一统。二是反贪倡廉。清晚期的政治已成糜烂之局,何况西北,鞭长莫及。地方官为所欲为,贪腐成性。他严查了几个地方和军队贪污、吃空饷的典型,严立新规。而他自己高风亮节,以身作则,陕甘军费,每年过手1240万两白银,无一毫不清。
左宗棠性格决绝,办事认真,虽不能回天救世,也要救一时、一地之弊。他抬棺西进,收失地,振颓政,救民生,这在晚清的落日残照中,在西北寒冷孤寂的大漠上,真不啻为一阵东来的春风悄然度玉门。而那三千里绿柳正是他春风中飘扬的旗帜。西学东渐,湘人北上,春风玉门,西北之幸!
人的灵魂是肯定。而人却某些利益而不惜出卖的灵魂,而又有些人,却用的某些行动来证实了是个有血,有肉,有魂的人,的灵魂也将被的所装饰。
学习了《左公柳》一课,文章主要讲的是:作者在塞外了一株柳树,导游讲述了树背后的故事。而这事的主人公,便是刚毅,睿智,将生死置之度外的爱国人士左宗棠。
当我一口气读完了这篇文章后,掩卷静思。我不禁被这六旬老人爱国爱民,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的精神所震撼和打动。
想想,假如儿女孝顺的老人,六旬之时,是在家享清福了,哪还会为吃穿发愁?哪还会担心大事?而左宗棠不同,他在平常人享清福的年龄,却请缨,前往千里之外的茫茫大漠去收复失地。想想,他去是抱着必死的决心去的`,要不然他怎么会抬着棺材上战场?他那视死如归的气势又能压倒多少贪生怕死之徒呀!
战场杀敌必定会生灵涂炭,我相信,左宗棠也明白的道理,要不然他也不会让部队边打仗,边植树。再加上戈壁荒凉,多年居住,让战争一闹,就又会这大漠面积,植树造林便是必不可少的了。这树一植,许多乡民回来了,这丝绸之路又重新打开了。
想到这儿,我不禁有个疑问:为左宗棠一把年纪还要战场杀敌呢?假如说是誓死保卫祖国的每一寸土地,那大臣们都主张放弃,皇帝也开始动摇了,他又何必多此一举?得罪了那些皇室贵族,也会让皇帝心里多少有一点不舒适。假如新疆是个聚宝盆,非守不可,他也大可不必请缨,以年岁已高,行动不便等借口完全可以把重担扔给别人,也不让的家人提心吊胆,又可以不用上战场拼杀,何乐而不为呢?
可他,在他骨子深处的灵魂,心里装的是兴亡,百姓安危,的灵魂不正是现在的人正需要的吗?
读过的文章千千万万,所得的心得体会也各不相同,深触我心弦的这篇文章便是《左公柳》。
湘军著名将领,文章中的主人公左宗棠一生一世经历了种种危机四伏、暗藏杀机的历史事件,自幼就聪明机智、志向高远的他多次率兵前往硝烟四起的边疆战场作战,动人肺腑。自己年经大了,边塞路遥远,崇山峻岭,战火纷飞,面对的强敌凶狠狡诈,气势汹汹,而他仍不顾一切顽强阻敌,英勇奋战,最终成功。
当我读到左宗棠力排众议,奋不顾身请缨时不禁流下了激动的泪水,当时朝廷军官贪生怕死,眼看就要放弃新疆,左宗棠全然不顾个人安危,坚持己见,自告奋勇坚决认为不能放弃,他是那样勇敢,那样坚定,那样坚强。而现实生活中的同学们,当老师提出问题时,没人敢说出答案,一声不响的坐着,当第一个声音冒了出来,同学们便纷纷放弃了自己的答案而人云亦云,却不知自己的答案才是对的,有的甚至害怕说错干脆什么都不说。
最使我感动涕零的便是左宗棠出征的片段,他抛开了一切杂念,不顾自己年事已高和征战的重重困难,怀着报效祖国的一腔热血,毅然决然地率兵出征了,浩浩荡荡的车队走着。突然,我目瞪口呆了,这行军就行军,干嘛抬上一口大棺材?这是干什么?原来这是左宗棠自己为自己准备的,我更疑惑了,接下来仔细一看,才知道左宗棠深知征战的艰难困苦,早已把个人的生死置至度外,一心想着以身报国,才做出这番惊人之举。相反,生活中的我们大都碰到困难就畏缩不前,学习中不求甚解,只求完成任务。真是相差太远了。
读罢《左公柳》,感受到一种铁骨铮铮、刚毅睿智的人格,它将永存我心中,成为我学习的榜样
有关左宗棠植柳的事,在民间还有一个传说:有一天,左宗棠在肃州城里巡视,发现有个农民骑驴进城后,将毛驴随手拴在了柳树上,而毛驴则悠悠然地啃起了树皮。左宗棠很恼火,当即下令军士把毛驴牵到鼓楼前斩首示众,并张贴了告示告诫民众:“今后若有毛驴毁坏树木者,驴和驴主同罪,一律斩首!”据说此告示一出,再无犯者。左宗棠斩驴护树的义举,一时传为美谈。
如今在西汉酒泉胜迹景区内,还有一棵三人才能够合抱的左公柳。这棵粗大的垂杨柳虽然皮爆体裂,疮痍昭昭,然而却苍劲虬韧,铁骨铮铮,每到夏秋时节,绿荫匝地,显示了固守绿洲的顽强生命力。这样的左公柳今天已经不多了,但在嘉峪关、玉门镇和瓜州县,还是可以寻到的。左公柳庞大的身架上,那些密密的细长如刀刃的叶片,年年都在传递着新春的信息,传递着左宗棠和潇湘子弟“绿满天山”的期待。垂杨柳是河西地区春天返青吐绿最早、秋天落叶最晚的树种。今天酒泉所能够见到的树木中,除了胡杨树,垂杨柳不仅树龄很高,而且容易存活,今年春天,我居住的神舟路上,园林工人在修剪人行道旁的垂杨柳,拇指粗细的枝条铺了一地,我捡了两根拿回家,做了三角梅的支架。结果1个月后,原本干枯的柳枝竟抽出了新叶,而三角梅依旧是病恹恹的。这正应了酒泉的一句俗语“有心栽花花不活,无意插柳柳成荫”。
古往今来,文人墨客对于垂杨柳的吟咏可谓是絮絮喋喋,自然杰作也是不少。尤其是诗人情怀,或咏柳喻人,或借柳缱情,或缘柳幽思,使“柳”成了中国风情风物诗歌作品中的一大靓点。唐代诗人贺知章的《咏柳》,就是老少皆知的一首:左公柳碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。这首诗形象地描绘了柳树嫩绿轻柔的绰约风姿,赞美了春风神奇的力量。唐代诗人唐彦谦的《垂柳》中有“绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈?”的诗句。诗句虽然没有细致的外貌描写,也没有渲染浓重的色彩,但却写出了垂柳的婀娜多姿,无限柔情。
“柳”不仅形态轻盈,色彩新奇,构织了诗情画意,而且豪迈、凝重,彰现了仁人志士的干云豪情。清朝大将杨昌浚到新疆筹办军务时,在河西走廊和新疆沿途看到杨柳成荫,得知这一浩大的功绩是左宗棠作为后,遂写下了一首脍炙人口的诗篇:大将筹边尚未还,潇湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。在守土卫国中立下赫赫战功的左宗棠,留给大西北的不仅是英雄战绩和完整疆土,还有沿着古丝绸之路茂密的左公柳。河西地区“赤地如剥,秃山千里,黄沙飞扬”的严酷自然景象,令左宗棠忧心如焚,他要求凡大军过处必植树,军士人人随身带着树苗,一路走一路栽。左公与军士一样,亲自携镐植柳。自古河西种树最为难事,可是在左公倡导督促下,竟然形成道柳"连绵数千里绿如帷幄"的塞外奇观。前人植树,后人乘凉。为纪念左宗棠为民造福的不朽功绩,后来人们便将左宗棠和部属所植柳树,称为“左公柳”。
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